刀郎歸來(lái)，江湖已變（主題）

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大眾日?qǐng)?bào)記者 朱子鈺

7月19日發(fā)行，短短幾天便占據(jù)了各大熱搜榜單及社交平臺(tái)首位，刀郎新作《羅剎海市》突然爆火，又非常自然地受到觀眾認(rèn)可，與多年前同樣大火的《2002年的第一場(chǎng)雪》境遇有著云泥之別。在這場(chǎng)轟轟烈烈的出圈中，網(wǎng)友解讀的刀郎“復(fù)仇論”成了焦點(diǎn)。人們將新歌形容為刀郎“磨了十幾年的刀”，諷刺了娛樂(lè)圈。當(dāng)然，這番言論沒(méi)有得到刀郎本人回應(yīng)，只能算是一種猜測(cè)，不能當(dāng)作既定事實(shí)。

說(shuō)到底，這無(wú)非是對(duì)刀郎音樂(lè)作品評(píng)價(jià)錯(cuò)位的一種反抗。那時(shí)，刀郎身上的標(biāo)簽是草根，是非主流，那英等人則是唱片工業(yè)精雕細(xì)琢下的專業(yè)歌手，他們的作品代表了行業(yè)水準(zhǔn)，雅與俗的對(duì)立就此形成。網(wǎng)友口誅筆伐地為刀郎所受的委屈討回公道，爭(zhēng)的不僅是一口氣，而是究竟誰(shuí)能代表好音樂(lè)？

刀郎歸來(lái)，江湖已變。從唱片時(shí)代轉(zhuǎn)向彩鈴時(shí)代，再到如今的短視頻神曲時(shí)代，幾十年間，音樂(lè)市場(chǎng)生長(zhǎng)出許多新的變量，審美被流量改寫，傳播路徑多元，算法邏輯主導(dǎo)音樂(lè)生產(chǎn)，雅與俗的分界線變得模糊。當(dāng)草根不再草根，回歸到音樂(lè)這條主軌道上，踩著短視頻神曲的生存土壤收獲爆火，《羅剎海市》更大的意義在哪兒呢？

沒(méi)有稀里糊涂能火起來(lái)的神曲

圍繞著刀郎新作的討論還在持續(xù)發(fā)酵。不過(guò)，可以預(yù)判，《羅剎海市》能稱為華語(yǔ)樂(lè)壇獨(dú)樹(shù)一幟的存在，由它所引發(fā)的話題、關(guān)注、討論以及下沉空間，在流行歌曲的歷史上都算是空前的。

既能拿捏“陽(yáng)春白雪”，又能滿足“下里巴人”，還能出圈，神曲的名頭當(dāng)之無(wú)愧。抖音平臺(tái)，有關(guān)“羅剎海市”的話題達(dá)到了81.6億次播放。這是一個(gè)什么概念？要知道，最先叫響神曲的《忐忑》，其話題播放量不過(guò)3.0億次。

《羅剎海市》出自刀郎今年7月19日發(fā)行的新專輯《山歌寥哉》，共收錄了11首歌曲，作詞作曲編曲皆為刀郎一人。雖然“復(fù)仇者”“十年沉寂磨一刀”的言論叫得熱鬧，但大家的確忽略了一個(gè)事實(shí)——刀郎這幾年一直沒(méi)有在音樂(lè)江湖中隱身。2020年發(fā)行專輯《彈詞話本》《如是我聞》，2021年推出專輯《世間的每個(gè)人》，三張專輯有32首歌曲，每一首都由本人親自操刀，即便關(guān)注度不高，但這位歌手音樂(lè)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變已初見(jiàn)端倪，積累了力量，厚積薄發(fā)呼之欲出。

流量時(shí)代，沒(méi)有稀里糊涂能火起來(lái)的神曲。和眾多爆火的短視頻BGM不一樣，《羅剎海市》不是洗腦上頭、旋律簡(jiǎn)單的口水歌，它的走紅首先基于較高的音樂(lè)品質(zhì)，從歌詞、編曲再到演唱風(fēng)格都極具個(gè)性，因此打出了差異化。

歌詞在創(chuàng)作中借鑒了蒲松齡《聊齋志異》中的文言短篇小說(shuō)《羅剎海市》。國(guó)內(nèi)明清文學(xué)研究權(quán)威學(xué)者馬瑞芳說(shuō)：“《羅剎海市》本身反映的是一個(gè)讀書人長(zhǎng)得很漂亮，但是到了一個(gè)國(guó)家，這個(gè)國(guó)家以丑為美，他成了最丑的了。他最后以煤涂面作張飛，又成了最美的了。蒲松齡想表達(dá)清代這個(gè)社會(huì)就是顛倒黑白，以丑為美，人要實(shí)現(xiàn)理想就只能到海市蜃樓中。現(xiàn)在有一個(gè)當(dāng)代的歌手能把《羅剎海市》唱一唱，我覺(jué)得本身是一件好事。”馬瑞芳從文化的角度肯定了歌曲，顯示出歌手創(chuàng)作思考時(shí)的不凡見(jiàn)地。記者將這一采訪內(nèi)容上傳至短視頻平臺(tái)，立即收獲了14.4萬(wàn)點(diǎn)贊和8000多條評(píng)論，網(wǎng)友對(duì)刀郎支持的態(tài)度可見(jiàn)一斑。

歌手汪峰也發(fā)布視頻表達(dá)了自己的看法：“《山歌寥哉》中最喜歡的歌曲是《未來(lái)的底片》，刀郎加入了嗩吶等很多民族樂(lè)器，讓音樂(lè)變得更生動(dòng)。”

“靠山調(diào)是天津時(shí)調(diào)和東北二人轉(zhuǎn)中的曲牌。這首歌洗腦的原因就是它本身的旋律，有著特別中國(guó)北方鄉(xiāng)土的特色。”樂(lè)評(píng)人鄧柯提到，這張專輯體現(xiàn)了在橫向節(jié)拍和縱向和聲的探索，刀郎一定做了很多功課。

不管是從技巧上還是藝術(shù)特色上看，歸來(lái)的刀郎在音樂(lè)的造詣上有變化，有驚喜，這是他能出圈的大前提。從俗的代名詞，到雅的審美品位，一首《羅剎海市》真正做到了雅俗共賞，迎來(lái)了更廣闊的聽(tīng)眾群體，一系列出其不意的反應(yīng)，背后是刀郎音樂(lè)風(fēng)格嬗變帶來(lái)的蝴蝶翅膀扇動(dòng)。

在音樂(lè)市場(chǎng)成功，是觀眾的選擇

大體劃分一下，華語(yǔ)樂(lè)壇經(jīng)歷了實(shí)體唱片時(shí)代、彩鈴時(shí)代、流量音樂(lè)時(shí)代。

那英等人是唱片工業(yè)時(shí)代的佼佼者，他們訓(xùn)練有素，成名之前都要經(jīng)歷唱片公司的精挑細(xì)選，從嗓音條件到專業(yè)能力，甚至是個(gè)人風(fēng)格都會(huì)納入考量。比如，那英跟著著名作曲家谷建芬學(xué)習(xí)，汪峰是妥妥的音樂(lè)科班出身，楊坤在唱片公司蟄伏多年。音樂(lè)工業(yè)化的框架下，圍繞著歌手本人，唱片公司會(huì)打磨歌曲，建立品牌，再進(jìn)行宣傳包裝，持續(xù)輸出體現(xiàn)質(zhì)量的作品。其中，唱片公司掌握了音樂(lè)的解釋權(quán)以及審判權(quán)。

刀郎走紅趕上了彩鈴時(shí)代，音樂(lè)的生產(chǎn)、傳播路徑已經(jīng)發(fā)生了深刻變化，最典型的現(xiàn)象是網(wǎng)絡(luò)歌曲的蓬勃發(fā)展。此時(shí)，音樂(lè)功能性服務(wù)于彩鈴，用30秒的時(shí)間抓住用戶，原先唱片工業(yè)堅(jiān)持的某種藝術(shù)屬性不再是第一位，抓耳洗腦、通俗易懂的表達(dá)更容易俘獲人們的心，而大眾對(duì)音樂(lè)審美的偏好，用彩鈴作出了選擇。

所謂時(shí)勢(shì)造英雄，2004年，刀郎的《2002年的第一場(chǎng)雪》橫空出世，光正版唱片就賣出了270萬(wàn)張。和同時(shí)代的《老鼠愛(ài)大米》《兩只蝴蝶》等歌曲不太一樣，刀郎的音樂(lè)一以貫之體現(xiàn)出民族音樂(lè)的特性，彰顯濃郁的新疆風(fēng)格，曲調(diào)悠揚(yáng)。

從他本人的經(jīng)歷看，邊打工邊養(yǎng)活音樂(lè)夢(mèng)想，自己打包專輯制作，包攬大部分作詞作曲，遭到大多數(shù)唱片公司拒絕，最后靠著人情關(guān)系才發(fā)表專輯。恰恰沒(méi)有經(jīng)過(guò)工業(yè)化流程的精雕細(xì)琢，卻大獲成功，儼然成了唱片時(shí)代的一次“起義”。所以，刀郎的“草根性”應(yīng)該就來(lái)源于此，那時(shí)候選秀還未普及，毫不起眼的刀郎越過(guò)專業(yè)唱片公司“重重考核”，帶著音樂(lè)抵達(dá)普羅大眾，這條非主流路子迸發(fā)的果實(shí)，的確讓人始料未及。

再看看作品的特色，刀郎一直堅(jiān)持探索民間音樂(lè)，泡圖書館，去新疆各地采風(fēng)，從“土”里生長(zhǎng)出的詞曲，有著民間小調(diào)的朗朗上口，不僅接地氣，還填補(bǔ)了流行音樂(lè)的空白，有別于精英主導(dǎo)的音樂(lè)工業(yè)風(fēng)格。刀郎在音樂(lè)市場(chǎng)的成功是觀眾的選擇。

《羅剎海市》出圈更大的意義

現(xiàn)在，當(dāng)紅歌手換了好幾茬，音樂(lè)生產(chǎn)的邏輯被徹底改寫，最終結(jié)果是整個(gè)行業(yè)已經(jīng)全面進(jìn)駐短視頻。網(wǎng)絡(luò)幾乎無(wú)限下放了音樂(lè)話語(yǔ)權(quán)，制作傳播路徑徹底以用戶為導(dǎo)向，更加貼合普通人，音樂(lè)門檻降低，雅與俗的對(duì)立沒(méi)有那么明顯了。

流量音樂(lè)，算法主導(dǎo)了音樂(lè)生產(chǎn)。根據(jù)大眾喜好的數(shù)據(jù)畫像，制作公司可以在一天內(nèi)寫出一首歌曲，用大數(shù)據(jù)加持，再刻畫音樂(lè)出圈的基本模式，比如旋律簡(jiǎn)單，重視副歌部分，歌詞直白，大批量生產(chǎn)，精準(zhǔn)推送，增加出圈的概率。2018年，一首《學(xué)貓叫》上線，宣告了短視頻BGM在市場(chǎng)上的勝利。這首歌編曲簡(jiǎn)單，表達(dá)可愛(ài)、甜膩，通過(guò)短視頻BGM傳播，即便人們只能記住幾句歌詞，依舊阻擋不了爆款的命運(yùn)。

短視頻洗腦神曲成為新的潮流，音樂(lè)江湖早已不可同日而語(yǔ)，曾經(jīng)在音樂(lè)工業(yè)下成長(zhǎng)起來(lái)的專業(yè)歌手，也基本沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)形成全網(wǎng)刷屏之勢(shì)的作品。而現(xiàn)在的歌手不會(huì)像之前那樣制作完整的專輯了，他們會(huì)不斷推出單曲，音樂(lè)也從完整的5分鐘，變成15秒、20秒。

《羅剎海市》打破了以上種種出圈法則。《山歌寥哉》是實(shí)打?qū)崗膬?nèi)容端出發(fā)打造的專輯，它沒(méi)有考慮算法，沒(méi)有任何宣發(fā)，立志將流行音樂(lè)與民間傳統(tǒng)文化結(jié)合，歌曲涉及的民族音樂(lè)理論知識(shí)繁多，完全按照藝術(shù)品的水準(zhǔn)在打磨。

汪峰說(shuō)，“刀郎在這20年里，似乎沒(méi)有做音樂(lè)之外的事情，這一點(diǎn)我是萬(wàn)分尊重的。”實(shí)際上，這是刀郎自始至終堅(jiān)持的創(chuàng)作路線。專輯《彈詞話本》從2013年就開(kāi)始籌備，作者邊創(chuàng)作邊生活，實(shí)地觀察著周圍的一切，不緊不慢地雕琢自己的音樂(lè)世界。在不斷的嘗試中，刀郎早已完成了從草根到專業(yè)的蛻變。

討好算法的時(shí)代，像刀郎這樣潛心創(chuàng)作的歌手還有嗎？答案是有，但很稀少，比如趙雷。好在《羅剎海市》的成功，再一次印證了好作品一定能擊碎算法法則，留下永恒的生命力。不管江湖怎么變，功夫還在的創(chuàng)作者不會(huì)被拋棄，他們一定會(huì)是阻止華語(yǔ)樂(lè)壇倒退的一股清流。

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